Bericht: Verurteilung eines NS-Ärzteverbrechens in Tirol (1947) – und die andere Seite des Widerstands

(EN) Blog 84 Dr. med. Otto Luze

Im Juli 1947 stand der ehemalige Haller Primararzt Dr. med. Otto Luze (55) vor dem Volksgericht Innsbruck, angeklagt wegen „Verbrechen gegen Menschlichkeit und Anstand“. Der Fall wirft ein düsteres Licht auf die Rolle von Medizinern während der NS-Zeit in Österreich – zeigt aber auch, dass es Ärztinnen und Ärzte gab, die sich mutig dem Regime widersetzten.

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Die Vorwürfe gegen Dr. Luze

Dr. Luze, seit 1933 NSDAP-Mitglied, war vor 1938 als Arzt in Solbad Hall, im B-Lazarett und als Wehrmachtstruppenarzt tätig – zunächst ohne Beanstandungen. Nach dem „Anschluss“ 1938 änderte sich sein Verhalten jedoch radikal. Ihm wurde vorgeworfen:

• Grobe Vernachlässigung von Patienten,
• Gewaltvolle Behandlungen,
• Systematische Fehldiagnosen: Schwerkranke Soldaten, darunter Fiebernde oder Herzkranke, erklärte er trotz offensichtlicher Leiden als „kriegsdiensttauglich“.
• „Der Hitlergruß“ war wichtiger als die Behandlung bei den Krankenbesuchen
• Bei einer Soldaten-Weihnachtsfeier erschien Dr. Luze in SA-Uniform und verlangte, dass anstatt der Weihnachtslieder das „Engelland Lied“ gesungen werden.

Die Anklage betonte, dass Luze dabei Parteiinteressen über seine ärztliche Ethik stellte – ein Verstoß gegen §11 des Verbotsgesetzes (NS-Bestrafung).

Das „Engellandlied“ – NS-Propaganda in Liedform

Das sogenannte „Engellandlied“ entstand Anfang der 1930er-Jahre im Umfeld der Hitlerjugend und wurde zu einem der bekanntesten Kampflieder des Nationalsozialismus. Der Text stammt von Baldur von Schirach, dem späteren Reichsjugendführer, und spiegelt den militaristischen Geist sowie die expansive Ideologie des NS-Regimes wider. In der Zeile „Heute gehört uns Deutschland – und morgen die ganze Welt“ verdichten sich die zentralen Macht- und Weltherrschaftsansprüche des Nationalsozialismus.
Besonders die aggressive Bezugnahme auf England („Engelland, wir fahren gegen dich“) machte das Lied zu einem Instrument nationalsozialistischer Feindbildpflege und Kriegsvorbereitung. Es wurde insbesondere in der Hitlerjugend zur ideologischen Einstimmung auf den Krieg genutzt und diente der emotionalen Mobilisierung junger Menschen.
Heute steht das Lied exemplarisch für die propagandistische Indoktrination von Jugendlichen im „Dritten Reich“. Eine kritische Auseinandersetzung mit solchen Liedern zeigt, wie Musik im Nationalsozialismus gezielt zur Verherrlichung von Gewalt, Gehorsam und Feindseligkeit instrumentalisiert wurde.

Das Urteil

Luze bestritt konkrete Beweise und verwies auf mögliche Diagnosefehler. Das Gericht sah dies anders und verurteilte ihn zu 2¾ Jahren schwerem Kerker sowie Vermögenseinzug. Das Urteil unterstrich die moralische Verwerflichkeit seines Handelns.

Historische Bedeutung

Der Fall Luze zeigt, wie Ärzte im NS-System zur Kriegsmaschinerie beitrugen – auch in Tirol. Die Verurteilung war Teil der oft umstrittenen, aber symbolisch wichtigen Entnazifizierung. Gleichzeitig erinnert er uns daran, dass es stets Menschen gab, die Zivilcourage bewiesen.
Quelle: Tiroler Tageszeitung, 8. Juli 1947, S. 3. In: Anno Zeitschriften Suchportal. Online unter,https://anno.onb.ac.at (Stand: 19.7.2025)

Hinweis für Leser: Dieser Bericht fasst historische Dokumente zusammen. Die NS-Verbrechen wurden regional unterschiedlich aufgearbeitet; weitere Quellen bieten vertiefende Einblicke. Wir gedenken aller Opfer der NS-Medizinverbrechen und ehren jene, die Widerstand leisteten.
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Foto Rathaus Hall in Tirol. Privatarchiv K. Walder Hall in Tirol.

Ärzte im Widerstand: Die vergessenen Vorbilder
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Während Fälle wie der von Dr. Luze die dunkle Seite der NS-Medizin zeigen, gab es auch zahlreiche Ärztinnen und Ärzte, die sich widerständisch verhielten und ihre Pflicht gegenüber den Patienten über die NS-Ideologie stellten. Beispiele sind:

• Dr. med. Viktor Schumacher: Ein Tiroler Arzt, der sich aktiv am Widerstand beteiligte und Verfolgten half. (siehe Blog Dr. med. Viktor Schumacher)
• Dr. med. Erika Pallua: Eine couragierte Ärztin, die sich weigerte, NS-Unrechtshandlungen mitzutragen. (siehe Blog Dr. med. Erika Pallua)

Diese Personen stehen für das andere Österreich – für jene, die auch unter großem Risiko menschlich blieben.