In den Jahren 1941 bis 1943 verbreiteten die Absamer Frauen Julie Huber, Elisabeth Hafner und Rosa Brindlmayer eine angebliche Prophezeiung aus dem Jahr 720 n. Chr. Julie Huber hatte diese Schrift im Jahr 1941 von der bereits verstorbenen Kordula Geiger erhalten, die darin in prophetischer Form einen verschlüsselten Protest verfasst hatte.
Der Text lautete unter anderem:

„Es kommt die Zeit, da Germanien das kriegerische Volk genannt wird. Aus seinem Schoß wird ein Krieger hervorgehen, der einen Weltkrieg entfesselt. Die Völker werden ihn Antichrist nennen. [...] Der Krieg, den er entfesselt, wird der schrecklichste sein, den die Menschen je gesehen haben. [...] Gegen Mitte des 6. Monats des zweiten Kriegsjahres wird der Eroberer den Höhepunkt seines Triumphes erreicht haben. Die erste Periode, die Periode der blutigen Siege, ist vorbei. Er glaubt, seine Bedingungen diktieren zu können.
Die zweite Periode gleicht an Dauer der ersten. Sie kann die Periode der Verkleinerungen genannt werden. Sie wird reich sein an Überraschungen. Gegen die Mitte werden die dem Eroberer unterworfenen Völker nach Frieden rufen, er kommt aber nicht. Ein großer Kampf findet statt in der Stadt der Städte. In dieser Zeit werden viele der Seinigen ihn steinigen wollen. Es werden viele Dinge im Orient geschehen.
Die dritte Periode wird von kurzer Dauer sein. Es ist die Periode der Invasion. Von allen Seiten werden die Völker in das Land des Eroberers eindringen. Sein Heer wird von einem großen Übel heimgesucht werden. Alle werden sagen, hier ist der Finger Gottes. Das Szepter wird in eine andere Hand übergehen, und alle werden sich freuen. [...]“

Die Nationalsozialisten stuften diese Prophezeiung als Hetzschrift ein, da sie das NS-Regime unmissverständlich als das Werk des Antichristen brandmarkte und den von Deutschland entfesselten Krieg als schrecklichsten aller Zeiten verurteilte.
Der Widerstand der drei Frauen wurde auf dem Heimweg vom Kirchgang aufgedeckt. Bei einem Zusammentreffen übergab Julie Huber ihrer Bekannten Elisabeth Hafner die Schrift, die davon eine Abschrift anfertigte. Elisabeth Hafner wiederum gab ihre Kopie an Rosa Brindlmayer weiter mit der Bitte, diese zu vervielfältigen.
Im November oder Dezember 1942 geriet die Prophezeiung in weitere Hände, als der Theologiestudent und Wehrmachtssoldat Peter Klingler bei einem Urlaubsbesuch Rosa Brindlmayer traf. Während eines Gesprächs über die Kriegsdauer las Klingler aus der bei Brindlmayer aufbewahrten Prophezeiung sogenannte "Heilandsworte" vor und bat um eine maschinengeschriebene Abschrift, um sie seinen Kameraden an der Front zu zeigen.
Diese Weitergabe führte schließlich zur Verhaftung der Frauen. Peter Klingler war in Serbien in eine Denunziationsfalle geraten, als er die Schrift unter seinen Kameraden verbreitete. Daraufhin nahm die Gestapo Julie Huber, Elisabeth Hafner und Rosa Brindlmayer fest, die sofort zugaben, die Prophezeiung verbreitet zu haben.
Am 20. Mai 1943 wurden die drei Frauen schließlich wegen Wehrkraftzersetzung und Verbreiten von Hetzschriften zu mehrjährigen Haftstrafen verurteilt.

Diese Informationen basieren auf dem Dokument Nr. 8779 des Dokumentationsarchivs des österreichischen Widerstandes (DÖW).

Elisabeth Hafner, geboren am 5. März 1875 in Meran, lebte als unverheiratete Pensionistin im Föhrenweg 18 in Absam. Sie war für ihre tiefe Religiosität bekannt und lehnte die nationalsozialistische Ideologie entschieden ab, was sie in ihrem Umfeld als Regimegegnerin kennzeichnete.
Im Januar 1943 wurde sie von der Gestapo in Innsbruck wegen des Vorwurfs der "Zersetzung der Wehrkraft" verhaftet. Nach 16-tägiger Haft zunächst freigelassen, führten ihre Geständnisse – insbesondere die Verbreitung einer angeblichen Prophezeiung der Heiligen Ottilia aus dem Jahr 720 – schließlich doch zu ihrer Verurteilung. Die Schrift sagte die Niederlage Deutschlands und Österreichs im von Hitler entfesselten Krieg voraus. Im Mai 1943 verurteilte sie das Sondergericht Innsbruck zu einer einjährigen Gefängnisstrafe.
Ihre Haft trat sie am 10. Mai 1943 im Gerichtsgefängnis Laufen in Bayern an. Nach vier Monaten wurde sie in die Haftanstalt Deggendorf im Bayerischen Wald verlegt, wo sie die verbleibenden acht Monate bis zu ihrer Entlassung am 17. Oktober 1944 verbüßte.
Elisabeth Hafners Widerstand manifestierte sich in ihrer unerschütterlichen Haltung: Gestützt auf ihre religiösen Überzeugungen verbreitete sie regimekritische Prophezeiungen, die gezielt die Kampfmoral untergraben sollten.
(Quelle: Schreiben des Gendarmeriepostenkommandos Solbad Hall, Bezirk Innsbruck, Tirol, an die Bezirkshauptmannschaft Innsbruck vom 24. Februar 1947, Zl. Nr. 1161/47a)